MESCİD-İ AKSA NEYİMİZ OLUR?

Yarın biz de bunların intikamını alacak mıyız?”

Merhum, o yüce büyük kumandanın verdiği asil cevaba bakınız: “O zaman aynı şeyleri yaparsak bizim onlardan ne farkımız kalır?”

İşte İslam hâkimiyeti altındaki Kudüs ile İslam dışındaki din ve akidelerin hakimiyeti altındaki Kudüs’ün farkı budur.

Onun için tekrar ediyorum: Eğer gerçekten Yahudiler başta olmak üzere bütün beşeriyet Kudüs’ün rahat, huzur ve barış içerisinde yaşamasını, her turlu dinin, her turlu akidenin tamamıyla özgür olmasını ve beşeriyete örnek bir şehir, bir medeniyet abidesi olarak yükselmesini istiyorlarsa bizzat kendileri bu şehri Müslümanların adaletine teslim etmek için can atacaklardır.

Bunu onlara anlatmak da biz Müslümanlara düşüyor. Bunu anlatmak, Kudüs’e şu kadar kilometre uzakta olsak da her atışında kalbi Kudüs diyen, Mescid-i Aksa diyen biz Müslümanların üzerinde ayrı bir vazife, ayrı bir borçtur.

Kudüs davası İslami davanın can merkezidir. Kudüs, nasıl beşeriyetin huzur menbaı bir şehir ise, dünyanın huzuru Kudüs’ten ayarlanabiliyorsa, bir Müslüman için de hayatın ve mukaddesatın tıpkı saat gibi ayarlandığı, kurulduğu, kurgulandığı yer Kudüs’tür, Mescid-i Aksa’dır.

Şu anda Kudüs’teki, Mescid-i Aksa’daki, Filistin’deki bir avuç Müslüman; bütün Müslümanların üzerindeki farz-ı aynı hepimizin namına omuzlarına almışlar, bu mukaddes davayı yüceltmeye, bu mukaddes vazifeyi yerine getirmeye çalışıyorlar. Hepimiz adına onlar, pek büyük, pek yüce, pek mukaddes bir vazifenin bayraktarlığını yapıyorlar. Bundan dolayı biz onlara çok teşekkür borçluyuz, çok dua borçluyuz. Kalplerimizle, canlarımızla ve mallarımızla bütün projelerinde hiç tereddüt etmeden her zaman yer almalıyız. Gerekirse çocuğumuzun boğazından kısarak yanlarında yer almak İslam nokta-i nazarından gerçek vazifemizdir.

Kudüs büyük bir tehlike ile karşı karşıyadır, Mescid-i Aksa büyük bir tehlikeyle karşı karşıyadır. Az önce belirttiğim gibi, Kudüs’ün huzuru ve sükûnu İslam’ın da beşeriyetin de huzur ve sükûnu demektir.

Dolayıyla Kudüs’ün tehlike altında olması, Mescid-i Aksa’nın tehlike altında olması İslam’ın ve Müslümanların mukaddesatının, hatta bütün inanç ve değerlerin tehlike altında olması demektir.

Mescitlerin işgal edilmesinin ve gerçek maksatlarının dışında kullanılmasının ne demek olduğunu en iyi şu Türkiye coğrafyasında yaşayan biz Müslümanlar anlamalıyız. Bugün Kudüs’teki Mescid-i Aksa’mız

kutsal mabetlerimizin üçüncüsü İslam’ın ilk kıblesi işgal altındadır. Yahudi’nin kirli ayakları ve çizmeleri ile baştan sona tahrip edilip yıkılmak ve kirletilmek tehdidi ile karşı karşıyadır.

Bu tehlikeyi nasıl bertaraf edebilirim, benim bunda nasıl bir katkım olabilir, diye Kudüs’le irtibata geçmeyeceğimiz bir gün olmasın.

Değerli Kardeşlerim,

Kısaca şunu da arz edeyim: Mutasavvıfların ve birtakım Müslümanların çeşitli rabıtaları var. Onların durumu ayrı bir konudur ama bizim de bir Kudüs rabıtamız olsun her gün. Sorumluluk şuuru taşıyan her Müslüman, her gün Kudüs’ü, Kudüs davasını, Mescid-i Aksa’yı, Mescid-i Aksa davasını düşünmeli ve ben daha ne yapabilirim, diye tefekkür etmelidir.

Eğer bu bidat ise Rabbime sığınırım, fakat salih bir niyet, güzel bir amel olacağını düşünüyorum, siz buna Kudüs ribatı da diyebilirsiniz. Bu ribatı yapalım.

Murabıtlık düşünmekle başlar. Çünkü Peygamber aleyhisselam: “Cihat etmeyen ve cihat etmeyi içinden geçirmeyen nifakın bir şubesi üzerine ölür.” buyuruyorlar. Cenab-ı Allah bizi nifakın her türlüsünden muhafaza buyursun.

İsrail’in tam donanımlı Yahudi askerlerine minicik elleriyle taş atan o yavrularımıza, Ahmet Yasin’den Rantisi’ye kadar bu davanın mücadelesini veren bütün Müslümanlara kucak dolusu rahmetler olsun, hepsinin huzurunda selamla duruyoruz ve onları rahmetle anıyoruz.

Kudüs’ü, Kudüs davasını düşünmediğimiz, hatırımıza getirmediğimiz, bu ibadeti yapmadığımız bir günümüz dahi ne olur geçmesin. Rabbim bunu sözümüz olarak kabul etsin ve bu sözümüzde sebat etmeyi bizlere nasip eylesin.

Cenab-ı Allah’tan hepinize Kudüs yolunda hayırlı mücadeleler ve cihatlar dilerim.

M. Beşir Eryarsoy